拉夫·西蒙 (Raf Simons)

　　4. 我認(rèn)為時(shí)裝應(yīng)該有“第四性”形象——第一性被“爸爸”粗暴地領(lǐng)走“媽媽”只好委屈地做第二性，同性戀叔叔和阿姨因?yàn)槎吧衩厥挛铩背闪说谌?，第四性則輪到連公民權(quán)都沒拿到的青少年。他們的身體與思想都迥異于父輩，他們可能是塞林格筆下那個(gè)滿嘴“假模假式”的“麥田里的守望者”。

　　5. 從一開始，我便拒絕遵循時(shí)尚條規(guī)——從來沒有起用過一個(gè)專業(yè)模特。那些長(zhǎng)相平平的青少年模特，都是我從安特衛(wèi)普的大街上揀來的，因?yàn)槲也恍枰獙I(yè)模特來“演繹”我的服裝，我更熱衷呈現(xiàn)青少年的原生態(tài)。我更喜歡像星探那樣在大街上搜尋，看中目標(biāo)，然后遞上名片。

　　6. 我很喜愛重復(fù)的圖案，正如制服一樣，千篇一律的衣服穿在不同的人身上，卻顯現(xiàn)出不同的個(gè)性，我常常把秀場(chǎng)上模特的臉用頭巾蒙起來，目的是希望他們可以不依靠面貌來表現(xiàn)出獨(dú)立的個(gè)性。

　　7. 我不認(rèn)為“比利時(shí)人”的身份會(huì)對(duì)我的設(shè)計(jì)有任何影響，因?yàn)槲覐膩聿幌嘈诺乩韰^(qū)域性，所謂的“比利時(shí)人”或者“巴黎人”這些民族主義的區(qū)分可能是你在“時(shí)裝”的名義下犯下的最大錯(cuò)誤。

　　Raf Simons看上去是在孤軍作戰(zhàn)來改變男裝界，然而他做到了，并迅速成為最具方向性的設(shè)計(jì)師之一。2008春夏的設(shè)計(jì)將引人深思的廓型應(yīng)用在年輕戶外運(yùn)動(dòng)者身上。Tee、毛衫、Parka外套、登山鞋、大背包，這些戶外運(yùn)動(dòng)必備裝備被Raf進(jìn)行了大改裝，讓我們回到現(xiàn)實(shí)中，走出去，去旅行。