導(dǎo)語(yǔ)：香奈兒女士在1910年代最初的創(chuàng)作與“美學(xué)革命”同時(shí)期。她化繁為簡(jiǎn)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，顯然是“啟蒙后反思”的成果。

卡爾·拉格斐為香奈兒設(shè)計(jì) 2009 年秋冬高級(jí)成衣系列黑色羊毛縐綢小黑裙

　　香奈兒女士的現(xiàn)代感，不是出于刻意做作而是真實(shí)本色的自然流露。她的思想不受知識(shí)份子那一套或先入為主的成見限制。她改變了她所處的時(shí)代，深深影響了今天與未來(lái)。

　　快速變化和動(dòng)蕩不已的20世紀(jì)為香奈兒女士提供了絕好的反思和創(chuàng)作素材。如同當(dāng)時(shí)偉大的時(shí)代先驅(qū)，包括她的好友畢加索Picasso、考克多Cocteau、斯特拉文斯基Stravinsky等人，香奈兒女士已意識(shí)到不可逆轉(zhuǎn)的進(jìn)步是大勢(shì)所趨，于是她開始為新世界描繪輪廓。抽象主義掀起了一場(chǎng)“美學(xué)革命”，橫掃了各個(gè)領(lǐng)域的現(xiàn)代化進(jìn)程，對(duì)20世紀(jì)的工業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各個(gè)層面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

　　抽象運(yùn)動(dòng)像燎塬野火般影響了一切：它試圖建立一種新的語(yǔ)言，表現(xiàn)于各式各樣思想與創(chuàng)意的領(lǐng)域，從哲學(xué)、文學(xué)到詩(shī)辭，從音樂(lè)到視覺藝術(shù)。這種抽象的語(yǔ)言旨在追求純粹、直面事物的本質(zhì)，提煉線條和結(jié)構(gòu)以更精確地定義內(nèi)容、意義和情感。從1907年的立體畫派和畢加索Picasso的《亞維農(nóng)少女》開始，直至1930年代末期，國(guó)際上響應(yīng)抽象主義的前衛(wèi)派藝術(shù)大師包括俄國(guó)的羅欽可Rodchenko、馬勒韋奇Malevitch、康定斯基Kandinsky以及荷蘭的蒙德里安Mondrian等多位。

　　香奈兒女士在1910年代最初的創(chuàng)作與“美學(xué)革命”同時(shí)期。她化繁為簡(jiǎn)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，顯然是“啟蒙后反思”的成果。這樣的反思也源于“回歸本質(zhì)”的渴望。包豪斯Bauhaus學(xué)派的建筑大師如密斯•凡德羅Mies Van der Rohe，都遵奉“少即是多”為準(zhǔn)則。

　　直覺告訴香奈兒女士，“現(xiàn)代感”只能以“減法”來(lái)表現(xiàn)。她不是堆積累贅的裝飾，而是除去所有令人不悅、分心和雜亂的元素。她是“極簡(jiǎn)主義”誕生之前的極簡(jiǎn)大師。1921年，香奈兒推出了N°5香水。N°5由恩尼斯·鮑Ernest Beaux調(diào)制而成，含有80余種成分，是第一款“現(xiàn)代”定義的香水。它的名字再簡(jiǎn)單不過(guò)，就只是一個(gè)數(shù)字。它的包裝只有一個(gè)簡(jiǎn)單而低調(diào)的瓶身和標(biāo)簽，與那個(gè)時(shí)代設(shè)計(jì)繁復(fù)的香水形成強(qiáng)烈對(duì)比。象征“現(xiàn)代”的N°5香水，于1959年被美國(guó)紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館(MOMA)納為永久典藏。

　　1926年，香奈兒女士對(duì)于“美好年代”后期繁復(fù)的衣著風(fēng)格感到厭煩，于是設(shè)計(jì)出小黑裙。這款選用縐綢制作、細(xì)長(zhǎng)袖管、裙長(zhǎng)及膝的小黑裙，被美國(guó)版《Vogue》譽(yù)為“香奈兒版的福特”。這款小黑裙具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感，可說(shuō)是以后許多類似設(shè)計(jì)的先聲。它預(yù)見了一個(gè)新時(shí)代的曙光，亦將風(fēng)靡無(wú)數(shù)的新世代女性。這件小黑禮服事實(shí)上代表了一種解放。它利落的剪裁是一種高雅的象征，如同之后出現(xiàn)的、讓人行動(dòng)自由的香奈兒黑色滾邊斜紋軟呢外套。

　　香奈兒女士創(chuàng)造了一種風(fēng)格，為不受陳規(guī)框架限制的自由女性塑造出新的姿態(tài)。這就是她賦予當(dāng)代女性的風(fēng)貌。